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明经和进士(shì)的区别，明(míng)经和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的(de)时(shí)代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠(cí)为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么(me)区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度取士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传(chuán)统的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科(kē)举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的出现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族(zú)的(de)地位就受到(dào)了(le)威胁，耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制约(yuē)，整顿(dùn)政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪(jì)，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传(chuán)到了(le)东(dōng)亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧(ōu)洲(zhōu)的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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