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  害(hài)群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣马。

  现比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人。

  害群之马(mǎ)寓言故事的启示是对有损国(guó)家、团体、人民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大(dà)隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋(péng)在前边开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他(tā)们来到襄诚田野(yě)时,迷失(shī)了方向,七(qī)位圣贤都走失,找(zhǎo)不到一(yī)个人指路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子,便问(wèn)他:“你知(zhī)道具(jù)茨山在哪吗(ma)?”孩子说:“知(zhī)道(dào)。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知(zhī)道具茨山,还知道(dào)大隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

  那(nà)么请问,你是否(fǒu)知道(dào)怎(zěn)么(me)管理全国呢(ne)?”孩子说:“管理(lǐ)全(quán)国,就象你们在野外邀游相同,只管前行,不(bù)要(yào)无事(shì)生非,把政事搞得太(tài)杂乱(luàn)。

  我(wǒ)前(qián)几年在尘世间(jiān)游历,常患头昏眼光的(de)缺点(diǎn)。

  有(yǒu)一位长者(zhě)教道我说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在襄(xiāng)城的(de)田(tián)野上邀游,遗(yí)忘(wàng)尘世(shì)间的全部(bù)。

  现在(zài)我的缺点现已好(hǎo)了,我又要开端在苍(cāng)茫世(shì)尘之外畅(chàng)游(偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗yóu)。

  管理全国也应当像这样,我想用不着(zhe)我来说什么(me)。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究该怎样(yàng)管理全国呢?”孩子(zi)推托不说。

  黄帝又(yòu)持续诘问。

  那(nà)孩子说:“管理全(quán)国,和我放马(mǎ)又(yòu)有(yǒu)何不(bù)同呢?只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行了大礼,称牧(mù)童(tóng)为天师(shī),一再(zài)感谢,刚才脱离。

害群(qún)之马造句(jù)

  1.咱们(men)是一(yī)个联合的(de)全体,不允许(xǔ)某些害(hài)群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这位(wèi)恶徒总(zǒng)是(shì)常常打架捣(dǎo)乱,真是社(shè)会的(de)害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是,真乐(lè)意被视作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋(péng)友,在那么一(yī)大堆人里必定有几个害(hài)群之马。

  5.校方(fāng)预备(bèi)铲除(chú)那些害群之(zhī)马。

  6.对损(sǔn)害(hài)社会的(de)害群之马,咱(zán)们(men)决不能姑息。

  7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈(yíng)的(de)害(hài)群之马持续(xù)留(liú)在(zài)偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗社区内。

  8.害群之马(mǎ)有必要清(qīng)除(chú),团体(tǐ)才干前进(jìn)。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非(fēi),社(shè)区(qū)的居民都把他当作(zuò)害群之马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样(yàng)的(de)害群之(zhī)马就(jiù)应该抓起(偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗qǐ)来!

害(hài)群之马从中得(dé)到(dào)的启(qǐ)示?

  害(hài)罩(zhào)答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的(de)劣马(mǎ)。

  比方损害社会或团(tuán)体的(de)人。

  【成语故(gù)事(shì)】:

    传(chuán)说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗(kuí)的(de)神。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么管理全国。

  牧童答(dá)到:管(guǎn)理全国跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(除去(qù)害群(qún)之(zhī)马(mǎ))就行了。

  黄帝一(yī)听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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