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　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的(de)事(shì)物(wù)，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点，这是临沂是几线城市，临沂是几线城市2023本文在写作(zuò)上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话意思是(shì)竖裤(kù)：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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