龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个(g当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日è)爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族(zú)亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中也可看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的包容(róng)精神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化(huà)在自(zì)己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但(dàn)中(zhōn当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日g)国(guó)人(rén)并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔(kuò)，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的(de)种种文化现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文(wén)化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的(de)关(guān)系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对(duì)的独(dú)立(lì)性(xìng)，不(bù)附(fù)属于任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的(de)自然或超自然力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人(rén)所重视的天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展观；兼容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神(shén)的化(huà)身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不(bù)可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的(de)人，而后(hòu)面天子注(zhù)重自己(jǐ)的威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则(zé)是此外(wài)的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国(guó)文化，促(cù)进了其(qí)社会进步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国(guó)的(de)龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国的附属国，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的(de)时(shí)候，自然不可(kě)能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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