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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事(shì)会导致(zhì)人命案件(jiàn)，坏(huài)人自(zì)有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西(xī)湖(hú)文言(yán)》，三十四卷京j属于北京哪个区的车。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十(shí)四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为与西湖(hú)有关(guān)的(de)才子佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二(èr)集(jí)》的作者(zhě)在世界观上多(duō)宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方(fāng)宣扬(yáng)了因(yīn)果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自(zì)有恶人磨,上(shàng)一句是(shì)什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思(sī)是指一(yī)物降(jiàng)一物(wù)，厉害(hài)的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来(lái)本利十分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣(róng)知(zhī)书(shū)识礼(lǐ)，见兄长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华(huá)身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和(hé)宝钞(chāo)，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半夜(yè)酒醉(zuì)回家时，发(fā)现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司(sī)，求(qiú)杨氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯帮忙，反而去(qù)官府告(gào)拍册发孙(sūn)华杀人移(yí)尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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